Avec des modes de vie occupés, des interruptions électroniques et une (heureusement) mise en lumière croissante de la santé psychologique, l’anxiété peut sembler être un nouveau phénomène. Mais les humains s’inquiètent depuis des siècles. Après tout, l’anxiété est vraiment une réaction naturelle aux risques reconnus ou réels, libérant des hormones de stress pour que votre corps puisse se battre ou fuir. La question est, comment pouvez-vous gérer lorsque vos inquiétudes ne disparaissent pas et que vos pensées concoctent et traitent constamment des menaces ? Bien qu’il n’y ait pas de solution rapide ou de potion qui éliminera l’anxiété (puisqu’il s’agit d’une partie naturelle de notre monde et de notre biologie), la philosophie grecque traditionnelle du stoïcisme pourrait éventuellement détenir la clé pour comprendre les esprits contemporains nerveux. Le stoïcisme a d’abord été éduqué dans les rues d’Athènes en 300 avant notre ère. Il a ensuite balayé la Rome historique, ce qui explique pourquoi les philosophes stoïciens les plus célèbres étaient probablement romains – comme Sénèque, Épictète ainsi que l’empereur Marc Aurèle. Contrairement à d’autres concepts, le stoïcisme motive plus l’action que la discussion, avec seulement quelques enseignements de base faciles à adopter. Alors, qu’est-ce que les termes de la sagesse vieux de 2000 ans peuvent nous apprendre exactement sur la relaxation de notre esprit ? « Faites le meilleur usage de ce qui est dans votre énergie et pensez à la relaxation parce que cela se produit. » – Epictète Extrêmement, 40 pour cent des Australiens pensent que l’anxiété est une caractéristique de la personnalité (par opposition à un problème de santé psychologique) et ne peut donc pas être traitée. La vérité est, cependant, qu’il est facile de changer vos pensées et comportements nerveux. Pour les stoïciens, cela commence par transformer les choses que vous pouvez contrôler (comme vos valeurs) et abandonner les choses que vous ne pouvez pas. « Les stoïciens nous ont appris que nos émotions proviennent de nos croyances », explique Jules Evans, auteur de Philosophie pour une vie : ainsi que d’autres circonstances dangereuses. « Nous ne pouvons pas gérer ce qui nous arrive, mais nous pouvons gérer nos valeurs. » Zeno de Citium, le tout premier stoïcien, a déclaré que la philosophie consiste à « vivre selon la nature ». Cela suppose que tout le monde a la capacité naturelle d’utiliser la cause et la sagesse pour « agir et penser correctement ». En fait, agir moralement et avec fiabilité peut être tout ce dont vous avez besoin pour être calme et satisfait. « Nous pouvons utiliser la cause et la sagesse pour répondre de manière sensée et vertueuse à tout ce que le mode de vie nous réserve – même l’emprisonnement ou le tourment – tout en restant satisfaits », a déclaré Evans. Il pointe vers le psychologue Viktor Frankl qui, réfléchissant à son séjour dans un camp de concentration nazi, a déclaré : « Tout pourrait être pris à un autre que la finale des libertés de l’être humain : la liberté de choisir notre réaction. Épictète, un serviteur transformé en stoïcien, a également appris que vous pouvez vaincre n’importe quelle adversité si vous vous concentrez sur les choses que vous pouvez gérer (vos idées et vos croyances) et abandonnez les choses que vous ne pouvez pas. Fréquemment, nous qualifions nos expériences d’« effrayantes » ou de « désastreuses », puis nous réagissons psychologiquement pour correspondre à cette croyance. Le stoïcisme affirme que vous avez le pouvoir de remplacer les valeurs inutiles par des types plus sains. En d’autres termes, si vous changez vos pensées, vous pouvez améliorer vos sentiments – et votre vision du monde. Cela vous semble familier ? C’est simplement parce que l’approche stoïcienne a inspiré et influencé de nombreux traitements modernes, y compris la thérapie de conduite intellectuelle (TCC). En fait, les stoïciens avaient été les innovateurs de la psychothérapie contemporaine. Les pensées nerveuses peuvent trouver cela difficile à écouter, car elles aiment tout contrôler, mais en essayant d’influencer les autres et les circonstances, vous vous sentez esclave des circonstances, leur permettant de dicter votre façon de penser et de ressentir vraiment. vous-même et le monde qui vous entoure. Lorsque vous pouvez plutôt vous concentrer sur vos pensées, vos principes et vos comportements, vous pouvez trouver une certaine sérénité en laissant passer tout ce qui est différent. La TCC et le stoïcisme vous aident à identifier les croyances de base qui suscitent vos sentiments. Vous pouvez alors commencer à remettre en question ces valeurs. Par exemple, vous pouvez croire « Tout le monde devrait m’aimer ; ou bien je ne peux pas faire face », mais si vous creusez beaucoup plus profondément, vous pouvez remettre en question cette croyance : « Pourquoi tout le monde doit-il m’aimer ? Ma réaction émotionnelle automatisée est-elle abordable ou réelle ? Puis-je me prendre personnellement, même quand les autres ne le font pas ? »